Βία, εξουσία τζιαι άλλες "νομοτέλειες"

 

Για πολλοστήν φοράν εχρειάστηκεν να υποδείξω σε συζήτησην την παντελώς λανθασμένην πρόσληψην τζ̆αι ερμηνείαν της λέξης "αναρχία". Η λέξη εν ελληνικότατη τζ̆αι περιλαμβάνει το "στερητικόν α-" μπροστά που την λέξην "αρχή", με την οποίαν εννοείται, ξεκάθαρα, η εξουσία. Άρα "αναρχία" σημαίνει, απλά τζ̆αι ξάστερα, "χωρίς εξουσίαν". ΔΕΝ σημαίνει ούτε "χάος", ούτε "ανομία", όπως επανειλημμένα θωρώ ακόμα τζ̆αι θκιαβασμένα κατά τα άλλα άτομα να την θεωρούν. Οι δε θεωρητικοί του αναρχισμού, που εν πολλοί τζ̆αι σημαντικοί, υποδεικνύουν ότι μόνον χωρίς εξουσίαν μπορεί να υπάρξει πραγματική ελευθερία, πραγματική ισότητα τζ̆αι εν τέλει, πραγματική κοινωνκή ειρήνη.

Ακόμα τζ̆αι όταν τους υποδεικνύω ότι ππέφτουν θύματα της δαιμονοποίησης μιας ολόκληρης πολιτικής θεωρίας, μεταπίπτουν σε μιαν άλλην στάσην, την στάσην της "νομοτέλειας":
"Ναι αλλά εν ουτοπικόν να θεωρεί κάποιος ότι μπορούμεν να ζήσουμεν χωρίς εξουσίαν. Ούλλες οι πτυχές της ζωής μας περιέχουν εξουσίαν, τζ̆αι εν αδύνατον να ξεφύγουμεν που τούτην την πραγματικότηταν".
Ή ακόμα: "εν ουτοπικόν να περιμένουμεν την αυθόρμητην ανταπόκρισην κάθε αθρώπου σε έναν σύστημαν νόμων αν δεν του επιβάλλουνται που τα πάνω με την απειλήν τιμωρίας. Διότι ο άθρωπος, εκ φύσεως, εν βίαιον πλάσμαν".

Γελώ πάντα που μέσα μου (για να μεν προσβάλω κάποιον) όταν ακούω τούτες τες ατάκες. Εν η ίδια στάση που πρέπει να αντιμετωπίσαν ούλλοι οι αθρώποι που εξεκινήσαν να κάμουν σημαντικές αλλαγές τζ̆αι βελτιώσεις στην ζωήν μας, οι οποίες όμως έρκουνταν σε αντιπαράθεσην με καλά εδραιωμένα στερεότυπα.
Όταν οι πρώτοι εφευρέτες εκάμαν τες πρώτες πτητικές μηχανές, αντιμετωπίσαν την χλεύη τζ̆αι την απαξίωσην μέχρι την σφοδρήν καταδίκην για την "βλασφημίαν" της προσπάθειας, αφού "αν ήθελεν ο θεός να πετά ο άθρωπος, ήταν να του δώσει φτερά".

Όταν επροτάθηκεν να ψηφίζουν τζ̆αι οι γυναίκες, τζ̆αι ακόμα παραπάνω, να κατεβαίνουν υποψήφιες για εκλογήν, οι ίδιας πάστας αθρώποι αντιδράσαν με σφοδρότηταν: 

"Μα οι γεναίτζ̆ιες;;; Τούτες όποτε θωρούν περίοδον πελλανίσκουν σιόρ, τζ̆αι εννά τους δώσουμεν πρόσβασην στην εξουσίαν;" (πρόσφατα εσυνειδητοποίησα ότι ορισμένοι άντρες διατηρούν το 2025 τες ίδιες αντιλήψεις).

Σήμερα τούτες οι αστοιχείωτες τοποθετήσεις φαντάζουν αστείες τζ̆αι ξεπερασμένες διότι η τεχνολογική πρόοδος ανάγκασεν την "στάθμην της ηθικής" να προσαρμοστεί στην τεκμηριωμένην πραγματικότηταν, ότι τζ̆αι ο άθρωπος μπορεί να πετάξει τζ̆αι οι γυναίκες μπορούν εξίσου με τους άντρες να μετέχουν στην διαμόρφωσην των νόμων τζ̆αι την διαχείρισην των καθημερινών τζ̆αι μακροπρόθεσμων σχεδιασμών της κοινωνίας.

Κάπως έτσι, μιαν ημέραν οι θιασώτες της νομοτέλειας της βίας τζ̆αι της εξουσίας παντού, εννά αναγκαστούν να παραδεχτούν ότι, με την κατάλληλην στάθμην τεχνολογίας, σε συνδυασμόν με την εξέλιξην της στάθμης ηθικής, η βία τζ̆αι η εξουσία (συχνά λέξεις συνώνυμες αφού η εξουσία σπάνια απέχει που κάποιας μορφής άσκησην βίας) εννά αποτελέσουν παρελθόν τζ̆αι απλές ιστορικές αναφορές.
Αν δεν πατήσει βέβαια πρώτα κάποιος κανέναν κουμπίν για πυρηνικά. Αν όμως ούλλοι μας αρκέφκουμεν μιαν πρότασην με το "εν αδύνατον το τάδε ή το δείνα", εξασφαλίζουμεν απλά την νομοτέλειαν του, που φυσικά πουθενά τζ̆αι ποττέ εν υφίσταται εκ προϊμίου.

Ώσπου να σταματήσουν να αποτελούν "νομοτέλειες" η βία τζ̆αι η εξουσία, stay cool and keep rocking!

Δικαιωματισμός

 

Πιο παλιά είχα την συνήθειαν να αρκέφκω με τους ορισμούς κάποιων λέξεων που έσυρνα στες αναρτήσεις αλλά πλέον νομίζω όποιος γουστάρει μπορεί καθώς θκιαβάζει να ψάξει μόνος του ότι εν ξέρει, οπότε εν θα μπω στην διαδικασίαν για τον τίτλον.

Ασχολούμαι με το θέμαν σχεδόν αντανακλαστικά, μετά που κάτι επικίνδυνες κοτσάνες που εκτόξευσεν ο πρόσφατα (επαν)εκλεγείς πρόεδρος των Η.Π.Α., οι οποίες εκάμαν με να νιώσω ανασφαλής για το μέλλον του είδους, παρόλον που όποιος νιώθει γενικώς ασφαλής, ανεξαρτήτως αν τούτον αφορά ή οϊ τον Τράμπαν, τελικά μάλλον ζει με αυταπάτες. Τούτον το φκιόρον, το οποίον προσεχώς εννά αναλάβει επίσημα, για δεύτερην θητείαν, την προεδρίαν του πιο ισχυρού κράτους της Γης, εκλέγηκεν, λαλούν ορισμένοι, λόγω του "άκρατου δικαιωματισμού", ο οποίος λόγω της, δικαιολογημένης, αντίδρασης που επροκάλεσεν, υποβοήθησεν τον εκφασισμόν του εκλογικού σώματος, ο οποίος με την σειράν του επροκάλεσεν την εκλογήν του Τράμπα.

Κατ'αρχήν να πούμεν ότι το "άκρατος" εν πλεονασματικόν μπροστά που τον "δικαιωματισμόν", όσοι κάμετε τον κόπον να ψάξετε την έννοιαν εννά δείτε ότι η υπερβολή εμπεριέχεται ήδη στην λέξην. Βασικά οι θιασώτες του ορισμού εκφράζουν μιαν αντίδρασην σε αθρώπους ή ομάδες αθρώπων που λειτουργούν υπερβολικά έως ακραία στην διεκδίκησην ή τζ̆αι υπεράσπισην των δικαιωμάτων, είτε της δικής τους ομάδας είτε κάποιας άλλης. Τέθκοιες συμπεριφορές έχουν εκδηλωθεί, ή χαρακτηριστεί ως τέθκοιες σε πολλά επεισόδια, ειδικά των τελευταίων δεκαετιών, αλλά η τρέχουσα επικαιρότητα κυρίως αναφέρεται στον "δικαιωματισμόν" γυρόν που τα δικαιώματα των γυναικών, των ΛΟΑΤΚΙ τζ̆αι των μεταναστών/ προσφύγων. Πιο παλιά παραδείγματα τα οποία συντρέχουν με τα προαναφερθέντα εν τα δικαιώματα των μαύρων στην Αμερικήν τζ̆αι των Εβραίων γενικώς.

Υποστηρίζουν λοιπόν αρκετοί, συνήθως συντηρητικοί τζ̆αι ακροδεξιοί (no mystery there) ότι τούτοι οι "δικαιωματιστές" επαραχέσαν το, έχουν ξεφύγει με την "επιβολήν" των δικαιωμάτων κάποιων ομάδων τζ̆αι έχουν "διαταράξει" την "κοινωνικήν συνοχήν" (βλέπε πατρίς-θρησκεία-οικογένεια κλπ.). Ούλλα φυσικά με την υποστήριξην "σκοτεινών κέντρων" της "νέας τάξης" των "μασωνικών στοών", του Γκείτς τζ̆αι του Ζούκεμπεργκ κλπ. Αν ήταν το πρόβλημαν οι συγκεκριμένες ομάδες αντίδρασης, θεωρώ ότι εύκολα ή δύσκολα εννά εμπαίνναν στην θέσην τους με απλήν παράθεσην της πραγματικότητας. Ότι δηλαδή κανέναν φεμινιστικόν αίτημαν, ή αντίστοιχον αίτημαν των ΛΟΑΤΚΙ ή των μεταναστών τζ̆αι των προσφύγων για εξασφάλισην δικαιωμάτων εν επρόλαβεν καν να "διαταράξει" κάτι για τον απλόν λόγον ότι εν πολλά, εξαιρετικά θα έλεα, πρόσφατα ενώ τα "κέρδη" που έχουν πετύχει εν πολλά περιορισμένα σε σχέσην με την δουλειάν που έσίει να γίνει παγκοσμίως για να επιτευχθούν στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα σε τούτες τες ομάδες. 

Δυστυχώς η πολεμική εναντίον των "δικαιωματιστών" εν έρκεται μόνον που τα άκρα. Έρκεται τζ̆αι που τους θιασώτες του τρέχοντος συστήματος, δηλαδή της λεγόμενης "αστικής διανόησης". Αθρώποι που κατά τα άλλα φοούνται τους ψεκασμένους της ακροδεξιάς τζ̆αι της ακροαριστεράς, έρκουνται να συμφωνήσουν, είτε διστακτικά είτε ενθέρμως με τούτην την θεωρίαν ότι "ο δικαιωματισμός εκφασίζει".

Τζ̆αι όντως η "πολιτισμένη δύση" υποφέρει που εκφασισμόν πανταχόθεν. Έναν σωρόν κράτη της Ε.Ε. έχουν συντηρητικές ή τζ̆αι ακροδεξιές κυβερνήσεις ενώ ετοιμαζούμαστεν για άλλην μιαν λαίλαπαν με την νέαν τετραετίαν Τράμπα. Μέσα σε έναν παγκόσμιον κλίμαν με δυστοπίες όπως την απολυταρχίαν του Πούτιν, την θεοκρατικήν παράνοιαν στο Ιράν, τον μεγαλοϊδεατισμόν της Τουρκίας τζ̆αι τες ψευδαισθήσεις περί "νέων πόλων" που ανεπρόκοπους όπως οι χώρες της Λατινικής Αμερικής ή η Νότια Αφρική τζ̆αι οι εμίρηδες της Μ. Ανατολής. Ή τον άγνωστον τζ̆αι φανερά κυνικόν κρατικόν καπιταλισμόν της Κίνας.

Για τούτα ούλλα ρε παιδιά λαλείτε να φταίει το ότι επήεν το γέρημον το Νέμο με φουστανούϊν στην Eurovision; Ή ότι εδεχτήκαμεν να υπάρχουν οικογένειες χωρίς το πατροπαράδοτον μάμμα με αιδοίον, παπάς με πέος στερεότυπον; Ή το ότι άμα σφάζει ένας τύπος την γεναίκαν ή την αρφήν του για "λόγους τιμής" πρέπει να θεωρείται έγκλημαν φυλετικού μίσους; Ή το ότι όσοι πρόσφυγες γλυτώνουν που τον πνιγμόν δικαιούνται να τύχουν στοιχειώδους ανθρώπινης μεταχείρισης πριν τους πέψεις πίσω στον πόλεμον ή την πείναν;

Μα τούτα εν θέμαν να έσ̆ιει 10-15 χρόνια που τα "εφαρμόσαμεν" (όσοι τα εφαρμόσαν δηλαδή). Τζ̆αι εφαρμοστήκαν πρώτιστα γιατί αφενός κάποιοι εδιεκδικήσαν τα με σθένος τζ̆αι αφετέρου γιατί αποδείξαν ότι συμφέρουν ως επιλογές για ούλλους. Πόθεν ως τα πόθεν ξαφνικά εν η "ρίζα του κακού" η διεκδίκηση κάποιων δικαιωμάτων για αδύναμες ομάδες, έστω τζ̆αι με τες υπερβολές τους;

Ξανά, τούτην την "λογικήν" περιμένω την που την συντήρησην τζ̆αι τους ακροδεξιούς διότι εν η δουλειά τους, διότι τόσον καταλάβουν. Που αθρώπους μορφωμένους τζ̆αι υποτίθεται φιλελεύθερους ή προοδευτικούς εν μπορώ να το καταλάβω.

Ώσπου να το καταλάβω, stay cool and keep rocking!

Απολύθηκα...

 

Η ζωή κινείται με κύκλους (ατς!) τζ̆αι πρόσφατα έκλεισεν ένας που τους κύκλους στην δικήν μου ζωήν, ο κύκλος της υπηρεσίας στην Εθνικήν Φρουράν. 

Στην Ε.Φ. εκατατάγηκα τον Ιούλιον του 1992 τζ̆αι ολοκλήρωσα την θητείαν μου ως κληρωτός τον Σεπτέμβριον του 1994 (26 μήνες τότε). Τα επόμενα 10 χρόνια ακολουθήσαν σπουδές τζ̆αι εργασία στην Θεσσαλονίκην, που την οποίαν επέστρεψα τον Αύγουστον του 2004. Ως φοιτητής απείχα που παρουσιάσεις της Ε.Φ. αλλά ήμουν ενταγμένος στους καταλόγους της αν παρελπίδαν εγίνετουν επιστράτευση. Λλίους μήνες μετά την επιστροφήν μου στην Κύπρον εκλήθηκα να υπηρετήσω στην εφεδρείαν τζ̆αι που τότε υπηρέτησα σε διάφορες μονάδες της επαρχίας Λευκωσίας, με τελευταίαν το 61 Τ.ΕΘ. στη Νήσου, που το οποίον απολύθηκα στες 9 Δεκεμβρίου του 2024, συμπληρώνοντας συνολικά 32 χρόνια ως μέλος της Ε.Φ. τζ̆αι 22 (αφού είπαμεν για 10 χρόνια ήμουν στο εξωτερικόν) με δια ζώσης παρουσίαν στες διάφορες απαιτήσεις τζ̆αι εκδηλώσεις της.

Ως κοπελλούϊν τζ̆αι έφηβος εγούσταρα πολλά τον στρατόν τζ̆αι τα παρεμφερή θέματα, ειδικά την αεροπορίαν, μάλιστα για μιαν περίοδον είχα φιλοδοξίες να πάω στην Σχολήν Ικάρων. Η πρώτη περίοδος στο ΚΕΝ Λάρνακας εδιέλυσεν μου οποιανδήποτε αίσθησην είχα ότι ο στρατός εταίρκαζεν μου. Η θητεία μου, συμπεριλαμβανομένης της τετράμηνης μετάβασης στο Ηράκλειον της Κρήτης όπου εφοίτησα στην Σχολήν Εφέδρων Αξιωματικών Πεζικού, εν έκαμεν τίποτε στο να μου αλλάξει την αλγεινήν εντύπωσην του ΚΕΝ. Εν έκαμνα για την παράνοιαν της στρατιωτικής ζωής τζ̆αι σίουρα εν έκαμνα για βίαν τζ̆αι πολέμους. Τούτον γράφω το ασχέτως αν θα ήμουν καλός είτε ως στρατιωτικός είτε ως πολεμιστής. Γράφω το γιατί ο στρατός, ο πόλεμος τζ̆αι η βία εν θα μπορούσαν ποττέ να αποτελέσουν επιλογήν για μέναν, αλλά μόνον έξωθεν επιβεβλημένην, αδήριτην ανάγκη.

Έτσι ήταν κυρίως με ανακούφισην, τζ̆αι λλίον δέος, που στες 9 Δεκεμβρίου επαρέδωσα τα χρεωμένα της υπηρεσίας, ανάμεσα στα οποία τζ̆αι το τυφέκιο με τες σφαίρες που είχα κάπου χωσμένα στο σπίτιν. Όποιος αντιλαμβάνεται τι μπορεί να κάμει μια βολίδα που εκτοξεύκεται που έναν τυφέκιον διαμετρήματος 7,62 χιλιοστών στο σώμαν ενός αθρώπου, εν μπορεί να νιώθει καλά στην προπτικήν χρήσης του. Για μέναν ο στρατός κάμνει μόνον για τους επαγγελματίες τζ̆αι τους χομπίστες που παν ως εθελοντές. Τζ̆αι εύχομαι μιαν μέραν οι στρατοί να μεν χρειάζουνται τζ̆αι να καταργηθούν παντού.

Αποχαιρετώ λοιπόν την Εθνικήν Φρουράν χωρίς τύψεις, αφού ότι μου εζητήθηκεν έπραξα το κατά δύναμην. Παρόλον που εν θα μου λείψει, εύχομαι στους συναδέλφους που συνεχίζουν τζ̆αι τους συμπολίτες που εννά ενταχθούν προσεχώς στες τάξεις της (ανάμεσα τους οι θκυό δίδυμοι γιοί μου, παρά τες ευχές μου όταν εγεννηθήκαν ότι εν θα υπήρχεν υποχρεωτική θητεία ώσπου να έρτει το γυρίν τους) καλήν θητείαν τζ̆αι μονίμως ειρηνικές αποστολές.

Ώσπου να μεν έχουμεν ανάγκην που στρατούς, stay cool and keep rocking!