Όντως υπάρχει λογική πίσω που τες θρησκείες. Μπορεί μάλιστα κάποιος να εντοπίσει περιόδους της ιστορίας όπου οι θρησκείες υπήρξαν, όπως τζ̆αι τα "έθνη", στοιχείον αλλαγής, ακόμα τζ̆αι προόδου. Εν σχεδόν όμως αδύνατον να υποστηρίξει κάποιος ότι μπορεί να υπάρξει ταύτιση της λογικής της θρησκείας με την λογικήν της επιστήμης. Η λογική της θρησκείας βασίζεται στο "απόλυτο", στο "δόγμαν", στες "απαράβατες αξίες", τζ̆αι σε μεγάλον βαθμόν στα συναισθήματα του φόβου για το άγνωστο (θάνατος) τζ̆αι της ελπίδας για μιαν κάποιαν "αθανασίαν". Αντίθετα, η λογική της επιστήμης βασίζεται στην συνεχήν αμφισβήτησην τζ̆αι στην ανάγκην τεκμηρίωσης. Πολλά μικρός χώρος υπάρχει στον χώρο της για συναισθήματα όπως ο φόβος τζ̆αι η ελπίδα. Κανένας επιστήμονας εν μπορεί να είναι "δογματικός", τζ̆αι να απορρίπτει συλλήβδην νέες ιδέες, ειδικά όταν τούτες συνοδεύκουνται με επαρκήν τεκμηρίωσην. Εν τούτος ο κύριος λόγος που η επιστήμη υπήρξεν το όχημαν της πιο ραγδαίας τζ̆αι πιο εκτεταμένης προόδου του αθρώπου, σε πείσμαν των θρησκειών ανά την υφήλιον, που μονίμως ορθώνουν εμπόδια στην εξέλιξην της, ακριβώς γιατί η λογική της επιστήμης καταρρίπτει συνέχεια την δικήν τους.
Εν για τούτον που κατ'εμέναν, εν εξόχως αντιφατικός ο όρος "θρήσκος επιστήμονας". Ή θρήσκος εννά είσαι, ή επιστήμονας.
Ώσπου να μάθουμεν να ξεχωρίζουμεν την κάθε "λογικήν", stay cool rocking!
Ξεχνάς ένα μεγάλο κομμάτι που είναι η ουσία πίσω από τη θρησκεία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Πνευματικότητα.
Η οποία θέλει να μας μάθει ότι όλα είναι ένα.
Όπως και η επιστήμη το ίδιο.
Η θρησκεία εράϊδα μου εν ένα σύστημαν εξουσίας. Θέλει να μας μάθει ότι την βολεύκει. Η πενυματικότητα εν έμφυτη στον άθρωπο. Οι θρησκείες απλά εκμεταλλεύκουνται το.
Διαγραφή