Δευτέρα 10 Μαρτίου 2025

Ακούοντας βιβλία

 

Ανέκαθεν ήμουν πιο πολλά "ακουστικός" τύπος παρά "οπτικός", ειδικά στο θέμαν "θκιάβασμαν". Έτσι εμεινίσκαν μου πολλά παραπάνω πράματα κατά την διάρκειαν ενός ενδιαφέροντος μαθήματος, ακούοντας τον καθηγητήν να μιλά, παρά όταν έπρεπεν να τα θκιαβάσω που τα σχετικά βιβλία. Βέβαια όσον επερνούσαν τα χρόνια τζ̆αι ανεβαίναν οι απαιτήσεις ανά μορφωτικόν επίπεδον, η παράδοση του μαθήματος αποτελούσεν έναν μικρόν μέρος της ύλης που έπρεπεν να αφομοιωθεί, με αποτέλεσμαν να μεγαλώνει η ώρα που απαιτείτουν για μελέτην μετά. Περιττόν να πω ότι τούτον είσ̆εν αντίκτυπον στην απόδοσην μου, διότι εκτός που ακουστικός τύπος, ήμουν τζ̆αι νάκκον τεμπελούης όταν έπρεπεν να κάτσω τα οπίσθια μου κάτω να θκιαβάσω λλίον εις βάθος.
Τέσπα, κουτσά στραβά εφκάλαμεν το λύκειον αξιοπρεπώς, ολοκληρώσαμεν τζ̆αι έναν, κατά γενικήν ομολογίαν, δύσκολον πτυχίον στο πολυτεχνείον, ετσιμπήσαμεν τζ̆αι έναν μεταπτυχιακόν, τζ̆αι παρά την έλλειψην πειθαρχίας τζ̆αι διάθεσης εμβάθυνσης, θα έλεα ότι η σχέση μου με το θκιάβασμαν ήταν πέραν που ικανοποιητική.
Βέβαια θκιάβασμαν εν κάμνει ο κόσμος μόνον για να μορφωθεί, ο κόσμος ενίοτε θκιαβάζει τζ̆αι για σκοπούς ψυχαγωγίας. Τζ̆αι όπως θα παρατηρήσει εύκολα όποιος επισκεφτεί το σπίτιν μας, υπήρξα τες τελευταίες δεκαετίες συστηματικός αναγνώστης κάθε είδους τζ̆αι κατηγορίας βιβλίου. Εν αθθυμούμαι πόσα χρόνια έσ̆ιει να μεν έχω έναν βιβλίον κάποιου είδους αρκινημένον, ενώ τα τελευταία τρία χρόνια περίπου συμμετέχω, μαζίν με την Αγάπην, σε book club, για το οποίον έχω ήδη γράψει δαμέ.
Πρόσφατα όμως, επερίμενεν με μια αποκάλυψη. Είχα βέβαια παραινέσεις που φίλους να δοκιμάσω να ακούω podcasts αντί μουσικήν στο spotify τζ̆αι έκαμα μιαν δοκιμήν, αλλά εν μπορώ να πω ότι ετρελλάθηκα. Ήθελα να δοκιμάσω να ακούσω βιβλία. Τζ̆αι έτσι εκατέβασα μιαν εφαρμογήν, ονόματι Audible, η οποία ανήκει στην Amazon, τζ̆αι προσφέρει ακριβώς τούτην την δυνατότηταν.
Η εφαρμογή κατεβαίνει σε όποιαν συσκευήν θέλεις, όμως επροτίμησα το κινητόν, αφού ήθελα να ακούω βιβλία περπατώντας. Ο ένας μου γιος φέτος, τελοιόφοιτος γαρ, έσ̆ιει ρεύσει που τα ιδιαίτερα, στα οποία τον παίρνω εγώ. Ενώ κάμνει μάθημαν, εγώ πάω περπάτημαν το οποίον διαρκεί 1,5 - 2 ώρες κάθε φοράν. Κατά την διάρκειαν του άκουα μουσικήν, αλλά που τον περασμένον Δεκέμβρην, ακούω βιβλία.
Το Audible έσ̆ιει μηνιαίαν συνδρομήν κάπου €10, η οποία περιλαμβάνει τζ̆αι έναν βιβλίον. Αν θέλεις να ακούσεις παραπάνω, πληρώνεις άλλα €7-8 ανά βιβλίον. Ο πρώτος μήνας τζ̆̀ιαι το πρώτον βιβλίον εν δωρεάν, τζ̆αι αν γουστάρεις συνεχίζεις. Εγώ εγούσταρα. Πολλά!
Εδοκίμασα για αρχήν έναν που τα αγαπημένα μου βιβλία ever, το "Gun, germs and steel" του Jared Diamond τζ̆αι η όλη εμπειρία ήταν αρκούντως ευχάριστη, οπότε εσυνέχισα με έναν που τα αγαπημένα μου ιστορικά μυθιστορήματα, το "Sharpe's Tiger" του Richard Cornwell. 
Ήταν, με μιαν λέξην, πόρωσις. Στα μυθιστορήματα οι αφηγητές ουσιαστικά λειτουργούν τζ̆αι ως ραδιοφωνικοί ηθοποιοί. Στους διαλόγους χρωματίζουν την φωνήν τους ανάλογα με το φύλον τζ̆αι την τυχόν προφοράν του χαρακτήρα που μιλά, ενώ κλιμακώνουν την έντασην της φωνης τους αναλόγως της σκηνής που περιγράφουν. Σε οριμένα δε μυθιστορήματα προστίθενται τζ̆αι ηχητικά εφφέ, όπως οι ήχοι μιας καταιγίδας, ή μιας μάχης κλπ. 
Μπορεί κάποιος αν θέλει να μεταβάλει τον ρυθμόν αφήγησης όπως γουστάρει, ενώ φυσικά μπορεί να επιστρέψει όπου θέλει αν κάτι του εξέφυγεν. Οι δε τίτλοι που αγοράζεις εν δικοί σου ασχέτως αν συνεχίσεις την συνδρομήν, ενώ υπάρχει δυνατότητα να στείλεις δώρα ή να δανείσεις τα βιβλία σου σε άλλα μέλη της οικογένειας ή ομάδας που θέλεις. Όπως τζ̆αι στο Spotify, μπορείς να κατεβάσεις τα αρχεία αν θα είσαι offline κάποιαν στιγμήν, όπως π.χ. κατά την διάρκειαν πτήσεων.
Τούτα ούλλα σε συνδυασμόν με το ότι το σπίτιν πάει να γεμώσει με βιβλία τζ̆αι γυρεύκουμεν τόπον, οδηγεί με στην τάσην να μεν ξαναγοράσω hard copies, εκτός που τες περιπτώσεις όπου εν υπάρχει διαθέσιμον κάτι στο Audible. Άσε που όποτε τελειώσεις κάτι, το πρόγραμμαν προτείνει σου βιβλία που μπορεί να ταιρκάζουν με τα γούστα σου, όπως κάμνει αντίστοιχα το Spotify με την μουσικήν. Μιλούμεν για πολλά cool κατάστασην, τζ̆αι δηλώνω εξόχως ενθουσιασμένος.
Ώσπου να ενθουσιαστώ τζ̆αι με κάτι άλλον, stay cool and keep rocking!

Πέμπτη 13 Φεβρουαρίου 2025

Βία, εξουσία τζιαι άλλες "νομοτέλειες"

 


Για πολλοστήν φοράν εχρειάστηκεν να υποδείξω σε συζήτησην την παντελώς λανθασμένην πρόσληψην τζ̆αι ερμηνείαν της λέξης "αναρχία". Η λέξη εν ελληνικότατη τζ̆αι περιλαμβάνει το "στερητικόν α-" μπροστά που την λέξην "αρχή", με την οποίαν εννοείται, ξεκάθαρα, η εξουσία. Άρα "αναρχία" σημαίνει, απλά τζ̆αι ξάστερα, "χωρίς εξουσίαν". ΔΕΝ σημαίνει ούτε "χάος", ούτε "ανομία", όπως επανειλημμένα θωρώ ακόμα τζ̆αι θκιαβασμένα κατά τα άλλα άτομα να την θεωρούν. Οι δε θεωρητικοί του αναρχισμού, που εν πολλοί τζ̆αι σημαντικοί, υποδεικνύουν ότι μόνον χωρίς εξουσίαν μπορεί να υπάρξει πραγματική ελευθερία, πραγματική ισότητα τζ̆αι εν τέλει, πραγματική κοινωνκή ειρήνη.
Ακόμα τζ̆αι όταν τους υποδεικνύω ότι ππέφτουν θύματα της δαιμονοποίησης μιας ολόκληρης πολιτικής θεωρίας, μεταπίπτουν σε μιαν άλλην στάσην, την στάσην της "νομοτέλειας":
"Ναι αλλά εν ουτοπικόν να θεωρεί κάποιος ότι μπορούμεν να ζήσουμεν χωρίς εξουσίαν. Ούλλες οι πτυχές της ζωής μας περιέχουν εξουσίαν, τζ̆αι εν αδύνατον να ξεφύγουμεν που τούτην την πραγματικότηταν".
Ή ακόμα: "εν ουτοπικόν να περιμένουμεν την αυθόρμητην ανταπόκρισην κάθε αθρώπου σε έναν σύστημαν νόμων αν δεν του επιβάλλουνται που τα πάνω με την απειλήν τιμωρίας. Διότι ο άθρωπος, εκ φύσεως, εν βίαιον πλάσμαν".
Γελώ πάντα που μέσα μου (για να μεν προσβάλω κάποιον) όταν ακούω τούτες τες ατάκες. Εν η ίδια στάση που πρέπει να αντιμετωπίσαν ούλλοι οι αθρώποι που εξεκινήσαν να κάμουν σημαντικές αλλαγές τζ̆αι βελτιώσεις στην ζωήν μας, οι οποίες όμως έρκουνταν σε αντιπαράθεσην με καλά εδραιωμένα στερεότυπα.
Όταν οι πρώτοι εφευρέτες εκάμαν τες πρώτες πτητικές μηχανές, αντιμετωπίσαν την χλεύη τζ̆αι την απαξίωσην μέχρι την σφοδρήν καταδίκην για την "βλασφημίαν" της προσπάθειας, αφού "αν ήθελεν ο θεός να πετά ο άθρωπος, ήταν να του δώσει φτερά".
Όταν επροτάθηκεν να ψηφίζουν τζ̆αι οι γυναίκες, τζ̆αι ακόμα παραπάνω, να κατεβαίνουν υποψήφιες για εκλογήν, οι ίδιας πάστας αθρώποι αντιδράσαν με σφοδρότηταν: 
"Μα οι γεναίτζ̆ιες;;; Τούτες όποτε θωρούν περίοδον πελλανίσκουν σιόρ, τζ̆αι εννά τους δώσουμεν πρόσβασην στην εξουσίαν;" (πρόσφατα εσυνειδητοποίησα ότι ορισμένοι άντρες διατηρούν το 2025 τες ίδιες αντιλήψεις).
Σήμερα τούτες οι αστοιχείωτες τοποθετήσεις φαντάζουν αστείες τζ̆αι ξεπερασμένες διότι η τεχνολογική πρόοδος ανάγκασεν την "στάθμην της ηθικής" να προσαρμοστεί στην τεκμηριωμένην πραγματικότηταν, ότι τζ̆αι ο άθρωπος μπορεί να πετάξει τζ̆αι οι γυναίκες μπορούν εξίσου με τους άντρες να μετέχουν στην διαμόρφωσην των νόμων τζ̆αι την διαχείρισην των καθημερινών τζ̆αι μακροπρόθεσμων σχεδιασμών της κοινωνίας.
Κάπως έτσι, μιαν ημέραν οι θιασώτες της νομοτέλειας της βίας τζ̆αι της εξουσίας παντού, εννά αναγκαστούν να παραδεχτούν ότι, με την κατάλληλην στάθμην τεχνολογίας, σε συνδυασμόν με την εξέλιξην της στάθμης ηθικής, η βία τζ̆αι η εξουσία (συχνά λέξεις συνώνυμες αφού η εξουσία σπάνια απέχει που κάποιας μορφής άσκησην βίας) εννά αποτελέσουν παρελθόν τζ̆αι απλές ιστορικές αναφορές.
Αν δεν πατήσει βέβαια πρώτα κάποιος κανέναν κουμπίν για πυρηνικά. Αν όμως ούλλοι μας αρκέφκουμεν μιαν πρότασην με το "εν αδύνατον το τάδε ή το δείνα", εξασφαλίζουμεν απλά την νομοτέλειαν του, που φυσικά πουθενά τζ̆αι ποττέ εν υφίσταται εκ προϊμίου.
Ώσπου να σταματήσουν να αποτελούν "νομοτέλειες" η βία τζ̆αι η εξουσία, stay cool and keep rocking!

Τετάρτη 8 Ιανουαρίου 2025

Δικαιωματισμός

 

Πιο παλιά είχα την συνήθειαν να αρκέφκω με τους ορισμούς κάποιων λέξεων που έσυρνα στες αναρτήσεις αλλά πλέον νομίζω όποιος γουστάρει μπορεί καθώς θκιαβάζει να ψάξει μόνος του ότι εν ξέρει, οπότε εν θα μπω στην διαδικασίαν για τον τίτλον.

Ασχολούμαι με το θέμαν σχεδόν αντανακλαστικά, μετά που κάτι επικίνδυνες κοτσάνες που εκτόξευσεν ο πρόσφατα (επαν)εκλεγείς πρόεδρος των Η.Π.Α., οι οποίες εκάμαν με να νιώσω ανασφαλής για το μέλλον του είδους, παρόλον που όποιος νιώθει γενικώς ασφαλής, ανεξαρτήτως αν τούτον αφορά ή οϊ τον Τράμπαν, τελικά μάλλον ζει με αυταπάτες. Τούτον το φκιόρον, το οποίον προσεχώς εννά αναλάβει επίσημα, για δεύτερην θητείαν, την προεδρίαν του πιο ισχυρού κράτους της Γης, εκλέγηκεν, λαλούν ορισμένοι, λόγω του "άκρατου δικαιωματισμού", ο οποίος λόγω της, δικαιολογημένης, αντίδρασης που επροκάλεσεν, υποβοήθησεν τον εκφασισμόν του εκλογικού σώματος, ο οποίος με την σειράν του επροκάλεσεν την εκλογήν του Τράμπα.

Κατ'αρχήν να πούμεν ότι το "άκρατος" εν πλεονασματικόν μπροστά που τον "δικαιωματισμόν", όσοι κάμετε τον κόπον να ψάξετε την έννοιαν εννά δείτε ότι η υπερβολή εμπεριέχεται ήδη στην λέξην. Βασικά οι θιασώτες του ορισμού εκφράζουν μιαν αντίδρασην σε αθρώπους ή ομάδες αθρώπων που λειτουργούν υπερβολικά έως ακραία στην διεκδίκησην ή τζ̆αι υπεράσπισην των δικαιωμάτων, είτε της δικής τους ομάδας είτε κάποιας άλλης. Τέθκοιες συμπεριφορές έχουν εκδηλωθεί, ή χαρακτηριστεί ως τέθκοιες σε πολλά επεισόδια, ειδικά των τελευταίων δεκαετιών, αλλά η τρέχουσα επικαιρότητα κυρίως αναφέρεται στον "δικαιωματισμόν" γυρόν που τα δικαιώματα των γυναικών, των ΛΟΑΤΚΙ τζ̆αι των μεταναστών/ προσφύγων. Πιο παλιά παραδείγματα τα οποία συντρέχουν με τα προαναφερθέντα εν τα δικαιώματα των μαύρων στην Αμερικήν τζ̆αι των Εβραίων γενικώς.

Υποστηρίζουν λοιπόν αρκετοί, συνήθως συντηρητικοί τζ̆αι ακροδεξιοί (no mystery there) ότι τούτοι οι "δικαιωματιστές" επαραχέσαν το, έχουν ξεφύγει με την "επιβολήν" των δικαιωμάτων κάποιων ομάδων τζ̆αι έχουν "διαταράξει" την "κοινωνικήν συνοχήν" (βλέπε πατρίς-θρησκεία-οικογένεια κλπ.). Ούλλα φυσικά με την υποστήριξην "σκοτεινών κέντρων" της "νέας τάξης" των "μασωνικών στοών", του Γκείτς τζ̆αι του Ζούκεμπεργκ κλπ. Αν ήταν το πρόβλημαν οι συγκεκριμένες ομάδες αντίδρασης, θεωρώ ότι εύκολα ή δύσκολα εννά εμπαίνναν στην θέσην τους με απλήν παράθεσην της πραγματικότητας. Ότι δηλαδή κανέναν φεμινιστικόν αίτημαν, ή αντίστοιχον αίτημαν των ΛΟΑΤΚΙ ή των μεταναστών τζ̆αι των προσφύγων για εξασφάλισην δικαιωμάτων εν επρόλαβεν καν να "διαταράξει" κάτι για τον απλόν λόγον ότι εν πολλά, εξαιρετικά θα έλεα, πρόσφατα ενώ τα "κέρδη" που έχουν πετύχει εν πολλά περιορισμένα σε σχέσην με την δουλειάν που έσίει να γίνει παγκοσμίως για να επιτευχθούν στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα σε τούτες τες ομάδες. 

Δυστυχώς η πολεμική εναντίον των "δικαιωματιστών" εν έρκεται μόνον που τα άκρα. Έρκεται τζ̆αι που τους θιασώτες του τρέχοντος συστήματος, δηλαδή της λεγόμενης "αστικής διανόησης". Αθρώποι που κατά τα άλλα φοούνται τους ψεκασμένους της ακροδεξιάς τζ̆αι της ακροαριστεράς, έρκουνται να συμφωνήσουν, είτε διστακτικά είτε ενθέρμως με τούτην την θεωρίαν ότι "ο δικαιωματισμός εκφασίζει".

Τζ̆αι όντως η "πολιτισμένη δύση" υποφέρει που εκφασισμόν πανταχόθεν. Έναν σωρόν κράτη της Ε.Ε. έχουν συντηρητικές ή τζ̆αι ακροδεξιές κυβερνήσεις ενώ ετοιμαζούμαστεν για άλλην μιαν λαίλαπαν με την νέαν τετραετίαν Τράμπα. Μέσα σε έναν παγκόσμιον κλίμαν με δυστοπίες όπως την απολυταρχίαν του Πούτιν, την θεοκρατικήν παράνοιαν στο Ιράν, τον μεγαλοϊδεατισμόν της Τουρκίας τζ̆αι τες ψευδαισθήσεις περί "νέων πόλων" που ανεπρόκοπους όπως οι χώρες της Λατινικής Αμερικής ή η Νότια Αφρική τζ̆αι οι εμίρηδες της Μ. Ανατολής. Ή τον άγνωστον τζ̆αι φανερά κυνικόν κρατικόν καπιταλισμόν της Κίνας.

Για τούτα ούλλα ρε παιδιά λαλείτε να φταίει το ότι επήεν το γέρημον το Νέμο με φουστανούϊν στην Eurovision; Ή ότι εδεχτήκαμεν να υπάρχουν οικογένειες χωρίς το πατροπαράδοτον μάμμα με αιδοίον, παπάς με πέος στερεότυπον; Ή το ότι άμα σφάζει ένας τύπος την γεναίκαν ή την αρφήν του για "λόγους τιμής" πρέπει να θεωρείται έγκλημαν φυλετικού μίσους; Ή το ότι όσοι πρόσφυγες γλυτώνουν που τον πνιγμόν δικαιούνται να τύχουν στοιχειώδους ανθρώπινης μεταχείρισης πριν τους πέψεις πίσω στον πόλεμον ή την πείναν;

Μα τούτα εν θέμαν να έσ̆ιει 10-15 χρόνια που τα "εφαρμόσαμεν" (όσοι τα εφαρμόσαν δηλαδή). Τζ̆αι εφαρμοστήκαν πρώτιστα γιατί αφενός κάποιοι εδιεκδικήσαν τα με σθένος τζ̆αι αφετέρου γιατί αποδείξαν ότι συμφέρουν ως επιλογές για ούλλους. Πόθεν ως τα πόθεν ξαφνικά εν η "ρίζα του κακού" η διεκδίκηση κάποιων δικαιωμάτων για αδύναμες ομάδες, έστω τζ̆αι με τες υπερβολές τους;

Ξανά, τούτην την "λογικήν" περιμένω την που την συντήρησην τζ̆αι τους ακροδεξιούς διότι εν η δουλειά τους, διότι τόσον καταλάβουν. Που αθρώπους μορφωμένους τζ̆αι υποτίθεται φιλελεύθερους ή προοδευτικούς εν μπορώ να το καταλάβω.

Ώσπου να το καταλάβω, stay cool and keep rocking!